MIRAIRA/LPCT:
O que somos
MiraIra – LPCT, (Criador e criatura) é o nome fantasia de uma atividade híbrida, multidisciplinar, funcionando no IFCE Campus Fortaleza, desde 1982, em forma de Laboratório no qual se desenvolvem várias ações, possibilitando estudos e experiências em artes cênicas e musicais com matrizes estéticas da tradição. É um LABORATÓRIO HÍBRIDO que atua, de forma abrangente no Ensino, Pesquisa e Extensão do IFCE desde 1982, trabalhando em prol do conhecimento, reconhecimento, difusão e dinamização dos saberes e fazeres tradicionais brasileiros, principalmente os que dizem respeito aos usos e costumes do povo cearense.
Esta ação contínua tem favorecido, DESDE 1982, outras iniciativas no IFCE como:
- Grupo de Estudos em cultura Folclórica Aplicada, cadastrado no CNPQ desde 2003;
- Pós-graduação latu senso – Especialização em Cultura Folclórica Aplicada;
- Participação em ações culturais de difusão e reconhecimento junto às escolas públicas de Ensino Fundamental, Médio, Superior e Comunidade em Geral.
- Linha investigativa no Mestrado profissional em Artes do IFCE, com o nome de matrizes estéticas da tradição na docência e na criação artística.
- Palestras, conferências, participação em mesas em vários eventos brasileiros.
Extensão, Pesquisa e Ensino
- Extensão – agrega alunos do IFCE e comunidade da Grande Fortaleza e entorno, tendo hoje integrantes de Cascavel, Pindoretama, Pacajús, Caucaia, além dos da capital. Compartilha/compartilhou, de forma artística, suas experiências em palcos e demais espaços em Fortaleza e em estados como: Paraná, Brasília, Goiás, Piauí, Paraíba, Pernambuco, Maranhão, Pará e Espírito Santo; no Ceará, já se apresentou em Tianguá, Trairi, Pacatuba, Pentecoste, Maranguape, Ubajara, Pedra Branca, Icó, Icapuí, Piracima, Quixelô, Cedro, Santana do Acaraú, Chorozinho, Apuiarés, Sobral, Quixadá, Cascavel entre outras cidades.
- Pesquisa – desde 1982, nosso trabalho se fundamenta em estudos multidisciplinares, pelas relações que nossas práticas têm com a história, geografia, arte, patrimônio, antropologia, etnografia, biodiversidade sustentável, etc. Porém, somente a partir de 2003, organizamos essa pesquisa de forma acadêmica e passamos a registrar nossos trabalhos de investigação científica no DGP – Diretório dos grupos de pesquisa do Brasil (Lattes), onde estamos com o nome de: Grupo de estudos em Cultura Folclórica.
Acesso disponível em http://dgp.cnpq.br/dgp/espelhogrupo/5963583485741248
- Ensino – Nossas aulas/ensaios são revestidas de planejamento anual individual (professores) e coletivo (grupo) e possuem sistemática de acompanhamento de frequência e acompanhamento avaliativo de desempenho de cada um na função que ocupa. Todo semestre oferecemos, além de participação livre como extensão nas aulas/ensaios, oportunidades de participação nas atividades em forma de laboratório experimental como:
a) LPCT (Laboratório de Práticas Culturais Tradicionais)optativa para alunos Licenciatura em Teatro;
b) LPC – Laboratório de Prática de Conjunto para alunos do Curso Técnico em música e METAV (Matrizes Estéticas da Tradição em Artes Visuais) optativa para alunos da Licenciatura em Artes Visuais).
Educação patrimonial
O grupo acredita numa educação patrimonial pelo sentir pois, como já o sabemos, é pelo corpo que se aprende. Em seus estudos se utiliza do discurso presente nos textos de Maria Laura Cavalcanti, Cecília Londres¹, Elizabeth Travassos², Roque de Barros Laraia³, Oswald Barroso, Darcy Ribeiro principalmente.
Tudo o que vive, aprende, põe em cena e/ou repassa pela docência, busca evidenciar e refletir sobre o Patrimônio Imaterial brasileiro, orientando-se nas recomendações da UNESCO e observando leis brasileiras. Busca a salvaguarda do saber pelo fazer constante, o registro pelo estudo e pesquisa e a educação patrimonial pela alegria do festivo, pela poética da fé e do rito, do que aprende cotidianamente no contato com os Mestres e suas práticas. Possui um profundo desejo de que estes, que participam do Miraira, possam também evidenciar isso nas escolas onde estarão como docentes/artistas, envolvendo outras crianças e jovens pelo contato, pelo corpo como um fio que se desenrola sem fim.
¹ LONDRES, Cecilia. Referências culturais: Base para novas políticas de patrimônio. In: O registro do Patrimônio Imaterial. Brasília: IPHAN, 2000.
² TRAVASSOS, Elizabeth. Recriações contemporâneas dos folguedos tradicionais: a performance como modo de conhecimento da cultura popular. In: TEIXEIRA, J. Gabriel; GARCIA, M. Vinícios; GUSMÃO, Rita, et. al. (org.). Patrimônio Imaterial, performance cultural e (re)tradicionalização. Brasília: ICS-UnB, 2004. 110 – 116.
³ LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 20ª. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
Bolsistas
Arte-Educadora, Atriz, Vocalista e Licencianda em Teatro pelo Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará (IFCE). Participou de programas como o Aprender + dando aulas de Teatro para as crianças da rede pública.
Atua como cantriz e brincante no Grupo MiraIra desde 2023. Participou do Programa Bodega do Lailtinho na TV Verdes Mares, e atualmente atua como Bolsista Pesquisadora do Laboratório de Práticas Culturais Tradicionais (Lpct).
ex-bolsistas
